ДРЕВНЯЯ РУСЬ И ВЕНГРИЯ

Под 1217 г. в нем зафиксирован такой казус. Несвободные «castren-ses» села Ban, приписанные к е.амку Крашна, обязанные снабжать его продуктами и выполнять другие повинности, заявили о группе местных жителей, будто те суть их «concives». Видимо, подзамковая челядь хотела привлечь их к выполнению своих повинностей. Но те ответили, что они — свободные люди, родом русские, и в доказательство сослались на своего родственника по имени Chedur (Федор). Дело дошло до суда, по решению которого было прибегнуто к испытанию каленым железом. Федор пронес каленое железо и тем доказал свободное состояние своих сородичей. Заметим, кстати, что испытание каленым желевом — норма, хорошо известная и древнерусскому праву.
Итак, русюко-свенгерские отношения восходят ок истокам обоих государств. Сперва Киев, а затем и Волынь находили в Венгрии союзника в соперничестве с нере1мышлыако-теребовльакими князьями. Русско-венгерский союз содействовал борьбе этих стран с Византией ва упрочение ОБОИХ позиций в Причерноморье и на Адриатике; наконец, русско-венгерско-польский союз оказал положительное влияние на исход борьбы Польши и Венгрии с имперской политикой Германии.

ДРЕВНЯЯ РУСЬ И ВЕНГРИЯ

Союз волынско-киевского князя с Венгрией, однако, не пострадал. В 1102 г. была заключена венгерско-хорватская уния, территория, подвластная королю, намного увеличилась, и Венгрия получила выход к Адриатике. Вместе с тем, отстаивая унию, она вступила IB вековую борьбу с Византией и потому была кровно заинтересована в союзниках против нее на Руси. Вслед за договором 1102 г. с Польшей Святополк Изяславич скрепил в 1104 г. свой союз с Венгрией, выдав дочь Предславу «в Угры за ко-ролевичъ», т. е., видимо, за терцога Альмоша, близкого родственника Кальмана. Поздняя традиция (связывает с именем этого короля появление русского отряда королевских телохранителей — «русские [его] королевского величества» (Rutheni Regiae Majestatis), которые были поселены IB «русском городе» Оросфале; оставаясь лично свободными людьми, они охраняли входы и ворота (королевской резиденции. Если это правдоподобное известие верно, то можно предполагать, что с потерей «русского корпуса» Византией юн появился в Венгрии.
Не (задаваясь целью решать сложный шопрос о давности русских поселении в Венгрии, хочу обратить внимание на один источник, проливающий свет на присущие им правовые нормы. Речь идет о Варадинском ре-гестре, в котором помещены протоколы за 1208—1235 гг. о случаях «божьего суда» (judicium Dei) посредством испытания каленым железом (Regestrum Varadinense examinum forri condentis).

ДРЕВНЯЯ РУСЬ И ВЕНГРИЯ

Волынско-киевский великий князь Святополк (1093—1113) дорожил венгерским союзом, который использовал против Перемышля и Теребовли. Едва ли широкие планы тамошних князей относительно Северного Причерноморья радовали (венгерского короля. Можно думать, что Святополк и Ласло I (1077—1095) заключили какое-то соглашение по борьбе со степняками, ибо действия Руси против кочевников прямо отражались на Венгрии, которая имела среди них союзников. В войне против Генриха III король Андрей I прибегал к помощи печенежской рати (1052 г.); Геза I использовал рать хана Солтана против поддержанного немцами Шаламона (1074 г.). Печенежские и половецкие набеги задевали Венгрию. Степь интересовала и перемышльских Ростиславичей, и вполне возможно, что именно при их участии половцы в 1092 г. напали на Венгрию, вызвав поход Ласло I на Русь, закончившийся, по данным хроник XIV в., полной победой короля.
Ростиславичи, отстаивая самостоятельность своей земли от Киева, не имели мира ни с Польшей, ни с Венгрией; естественно, они тяготели к союзу с Византией, втянутой в тяжелую борьбу с половцами. Зато Святополк, готовясь вооруженной рукой подчинить Перемышль, опирался на польско-венгерский союз. Его сын Ярослав женился (до 1091 г.) на дочери короля Ласло I; прочными были и его отношения с Кальманом (1095—1116). Вот почему, потерпев поражение на Рожни поле, он отправил сына к королю, «,вабя угры» на Володаря Ростиславича. Ярослав в 1099 г. привел рать Кальмана, с которым были и два епископа — Кунан и Лаврентий. Венгры (стали под Перемынышм, где заперся Володарь. Давыд Ж1е Игоревич добрался через его владения до степи и привел 30-тысячную рать хана Боняка. В битве иод Перемышлем половцы разбили венгров но частям, что отразилось в победной половецкой песне, обработанной нашим литописцем. По слухам, половцы убили до 40 тыс. ветров, в их числе и епископа Кунана, и «от бояр многы». Это событие довольно причудливо отразилось и в более поздних венгерских хрониках. Перемышльско-теребовльскаи (будущая Галицкая) земля отстояла свою самостоятельность от Киева.

ДРЕВНЯЯ РУСЬ И ВЕНГРИЯ

В эти годы (в Венгрии правил союзный Генриху III король Петр (1038—(1041, 1044—1046). Его соперник, сын уже известного нам герцога Ласло, будущий король Андрей I (1046—.1061) укрывался вместе с братом Левантом в Польше, затем искал прибежища на Волыни, но тамошний князь (это мог быть Игорь Ярославич) их не принял, видимо, опасаясь Петра, и они ушли йк половцам.
Потом они якобы вернулись на Русь, откуда Андрей и был приглашен венгерской шгатъю на трон. Он женился на дочери русского князя, как полагают, Анастасии (Агмунде) Ярославне, с именем которой связывают основание двух православных монастырей — у Вьпптарода и в Тормове (комитат Бихар); в последнем нашли убежище монахи Сазавско-го монастыря, изгнанные ЙВ 1055 г. из Чехии за принадлежность к право-славию.
Переход власти к союзному Русл королю Андрею I вызвал противодействие Генриха III, однако начатая им с Венгрией война была чроиграна (1052 г.). Когда королем сделался Бела I (1061—1063), венгерский вопрос, кажется, стал: предметом каких-то русско-немецких переговоров: спасаясь от преследований, Анастасия Ярославна вместе с сыном Шаламоном нашла убежище в Германии (1061 г.), откуда послы Генриха IV (1056—1106) посещали ее брата великого князя Изяслава.
В пору борьбы между преемниками Ярослава Мудрого, осложненной обособлением иеремышльско-теребовльсших князей, мы наблюдаем взаимное стремление Ярославичей и Аршадо: в использовать союзные отношения в борьбе за власть. Уже будущий король Геза I (1074—1077), выступавший против союзного Германии Шаламона I (1063—1074), направил в 1072 г. на Русь ((видимо, к Изяславу Ярославичу) своего брата, будущего короля Ласло, с посольством «просить помощи своих друзей». Но тогда на Руси назревал новый конфликт Волыни с Черниговом изнза Киева, и помощи он не получил.

ДРЕВНЯЯ РУСЬ И ВЕНГРИЯ

Можно думать, что с догосударственной поры имела связи с венграми Древлянская (Деревская) земля (подобно тому как Словенская — со скандинавами и эстами, Радимичская — с поляками и т. д.), и потому ее князь Святослав Владимирович (быть может, даже женатый на венгерской герцогине) искал в 1015 г. спасения в бегстве на родину жены, но люди Овятополка Святославича схватили его где-то на пути «ко горе Угорьстей», т. е. в Перемышлъской земле. Деревская же земля с этого времени прочно вошла в состав собственно Киевской.
В правление Ярослава Мудрого, враждуя с Византией и имея сложные отношения с европейскими соседями, Русь старалась Сохранить союз с Венгрией, хотя это не всегда удавалось. В 1016—1018 тт. Русь поддерживала Германию и союзную ей Венгрию в их войне с Польшей. Охлаждение отношений наступило после заключения польско-немецкого договора в Будишине (1018 г.) и последовавшего зa ним польско-венгерского мира. К походу на Русь в 1018 г. Болеслав Храбрый сумел привлечь и ВеН-герскую нолутысячную рать и во время польско-немецкой воины 1029—1031 гг. Русь и Венгрия были в разных лагерях: первая имеете с Германией воевала против Полыни, которую поддерживал король Иштван I. Любопытно, однако, что его сын Имре носил титул «русского герцога». «Русский герцог» — это, как установил Д. Дьерффи, «dux exercitus regis», состоявшего из руссов, а сам термин «русский» (orosz) имел в средневековой венгерской традиции еначение вооруженного королевского стража.
Затем отношения с Венгрией наладились. Ярослав Мудрый, не получив помощи Генриха III (1039—1056) в византийском походе, противопоставил его имперской политике свои союзы с Польшей, Венгрией, Скандинавией, Францией и Византией.

ДРЕВНЯЯ РУСЬ И ВЕНГРИЯ

Мирно миновав со своим народом подвластные Руси юго-западные земли (о чем сохранились сведения и в венгерском придворном предании, изученном В. П. Шушариным), венгерские короли должны были стать естественными союзниками киевских князей в их византийской, немецкой, чешской и польской политике. Летопись знает, что вновь возникшее государство вступило в борьбу и ic Византией, и с Великюморавской державой. В духе этой исторической справки при киевском дворе подобраны и остальные известия из хроники Амартола и его продолжателя о Венгрии. Они отражают тщетные попытки Византии исиользшать Венгрию против Болгарии: венгры побеждают и болгар, и византийцев. Под 902 г. сказано, что император Лев VI (886—912) «ная угры на болгары [с их царем Оимеоном с 894 г. шла война]. Уре же нашедше, нею еемида болгароку плегаоваху», разбили Симеона, который едва успел бежать в Дереотр (Силистрию). Летопись, однако, умалчивает о том, что Болгария уцелела, присоединив часть Македонии и Албании, что результаты болгаро-византийской (войны закреплены ,в договоре 927 от. Зато отмечены прямые выступления венгров против Византии в 934 г., когда они впервые пошли на Константинополь и «пленоваху всю Фракию», а император Роман Лакапин (919—944) тогда же, а в 943 г. еще раз заключал с ними мир. О победе над венграми в 933 г. войск германского императора Генриха I Птицелова (919—936) и в 955 г. нэ р. Лехе войском Оттона I (936— 973) и чешского Болеслава I (935—967) летопись не сообщает.
Ввиду сказанного не удивительно, что болгаро-византийский доход Святослава в 970 г. проходил в условиях какого-то дружественного со-глашения с одним из венгерских предводителей времен короля Таксоны (947—972): венгры сражались в русском войске. Контакты продолжались— представители и Руси (Святополка Святославича), и Венгрии участвовали в 973 г. в Кведлинбургском съезде князей, созванном Оттоиом. Во времена Владимира Святославича был мир и договоры — «любы» с королем Ишпваном I Арпадом (997—1038) , чему не противоречит и участие « 1004 г. Венгрии (в союзе с Чехией PI Германий) в войне против Польши. Двоюродный брат Иштвана I — герцог Лаюло Gap — был женат на русской, как полагают, Предшаве Владимировне.
О тесных связях русской «и венгерской дружин свидетельствует и служба венгерской знати при русских княжеских дворах. У роотовюдаго князя Бориса Владимировича был младший дружинник-пфспйк Георгий «родом сын угъреск»; князь его любил и «възложил на нь гривну штату велику» (т. е. пожаловал придворным вассальным чином), ив которой тот «предъ-стояше пред ним»; он погиб на р. Альте, защищая князя. Брат Георгия Ефрем служил главным конюшим при том же князе. Их третьим братом был известный информатор летописца Моисей, вероятно, в числе придворной дружины Предславы Владимировны попавший в польский плен. Не будет слишком смелым предположить, что традиционный суздальско-венгерский союз зародился в это время.

ДРЕВНЯЯ РУСЬ И ВЕНГРИЯ

Отношения Древнерусского государства с венграми установились, вероятно, еще в пору их кочевания в причерноморских степях, откуда они совершали походы в глубь Европы, например IB 862 г.; в 892 и 894 гг. венгерские отряды помогали восточнофранкскаму императору Арнульфу (887—899) в войне против великоморавсюого окишя Святоплука. Урегулирование отношений с венграми было, по-видимому, делом непростым, ибо как кочевники они не раз тревожили оседлых славян, о чем сохранились свидетельства арабских и персидских авторов IX—X вв. Но русско-венгерские отношения существовали и (крепли: летопись не оставляет сомнений в устойчивых русско-венгерских торговых связях во времена не только Святослава, но и Олега.
В нашей летописи имеется историческая справка (датируемая второй половиной XI в.) о «происхождении Венгерского государства, составленная в дружественном духе, легко объяснимом тесными отношениями между двумя странами. Летопись кратко, но отчетливо характеризует общественный строй венгров и отмечает их уход BIO времена Олега на новую родину, где они создали свое государство. «Идопга угры мимо Киев горою, еже ся зовет ныне Угорьское, и пришедыне къ Днепру, сташа вежами; боша бо ходяще, аки се половци». Эта запись под 898 г., навеянная топонимическими преданиями, в общем достоверна. Пройдя в конце IX в. через «горы Угорьскыа» на новые места, где издавна жили славяне, затем подчиненные влахами Римской империи, которые «прияша» их землю, венгры в свою очередь «почаша воевати на живущая ту волохи и словени». Они «прогнаша волъхи» и «наследиша землю ту и седоша съ словеяы, покоривше я под ся». Вот «оттоле прозвася земля Угорьская»,— заключает летописец.

КАЗЕННЫЕ КУЗНЕЦЫ НА РУСИ XVII В.

Полное или частичное освобождение от обложения оброком, деньгами и натурой было и в том случае, новда на носад из других городов присылались кузнецы для (выполнения государственных заказов. Так случилось в 1680 г., когда из Болохова в Севск прислали 12 кузнецов с «лехкою снастью». Вскоре между кузнецами и посадскими людьми начались раш-ри из-за раскладки податей. Обиженные кузнецы обратились в Москву с жалобой на то, что «работали они на Москве на Бархатном и на Пушечном дворе кузнечную всякую работу. ;да они же де были на службах для ружейные всякие полковые железные работы IB полках бояр и воевод по 6 день. А ныне по указу (великого государя работают они всякую желез-ную починку по 3 день переменяюсь] пополам на две половины, а боло-ховичи посацкие люди кузнечную их работу ставят ни (во что и верстают их всякими «клады и денежными оброки с собою в ряд. И в Волхове они всякую работу работают почасту».
Освобождение или значительное облегчение оброка при выполнении казенных работ, видимо, стало одной из традиционных и самых существенных льгот для казенных кузнецов. Об этом (говорит грамота 1657 г. князю Ивану Федоровичу Давыдову. К этому времени за тяглицами Бронной слободы накопился значительный долг — околю 348 р., из которых они уплатили 248 р. 50 к. Оставшиеся 100 рублей царь «имати с них не велел, потому что они за те оброчные деньги в Оружейном приказе делают всякую государеву оружейную поделку». Известно, что ремесленные казенные слободы не представляли единых по составу групп, среди них была значительная прослойка людей, не принадлежащих >к разряду государевых мастеров. Вероятнее всего, с них и собирали налог в Бронной слободе, а остальная часть жителей освобождалась от него или получала льготы.
У казенных кузнецов был староста, который вел все дела кузнецов с правительством по многим административно-хозяйственным вопросам. Значение старосты, а следовательно, и стоявшего за ним объединения казенных кузнецов к середине XVII в. было настолько большим, что Уложение в главе 24 налагает штраф за нанесение (оскорбления старосте самопального кузнечного дела.
Оплата работы казенных кузнецов складывалась из двух видов — натуральной и денежной, причем как та, так и другая была подвержена колебаниям, зависящим и от состояния экономики страны в данном году (цены на продукты, урожай, подготовка к войне и т. п.), и от особенностей положения кузнецов на местах: их численности, величины правительственных заказов, наличия сырья и многого другого. Чаще всего денежная оплата шла за счет питейного сбора, несколько реже — из таможенных поступлений. В этом случае деньги, минуя московские приказы, поступали прямо от кабацких ж таможенных голов к кузнецам.
У казенных кузнецов всегда была потребность, кроме выполнения го-сударевых заказов, работать на рынок, и, (вероятнее всего, правительство в обычное время не могло не считаться с этим желанием. Есть целый ряд документов, указывающих на то, что кузнецы и «ружейники продавали в значительном количестве орудия труда и даже оружие. Видимо, правительственные заказы для казенных кузнецов, несмотря на частые войны, не могли загрузить кузнецов полностью, и [правительство допускало работу на рынок. Двусторонняя экономическая зависимость кузнепов была фактом, который обычно учитывался (правительством. При определении цены государственных заказов прежде всего выяснялась стоимость аналогичных изделий на рынке. Цена на сырье, уголь, дрова и инструмент принималась в (Соображение при этих сделках. Интересно по этому поводу донесение 1633 г. из Устюжны. Правительство требовало «в день и иочь наспех без всякого мотчания» сковать 100 000 ядер, основываясь на цене прошлых лет,— ©а пуд 20 ядер 18 алтын. Но кузнецы решительно запро-тестовали, ссылаясь на повысившиеся цены на железо и отсутствие угля. Требуя повышенной оплаты, они (работали «оплошно», утверждая, что «без денег им ковать нечем». Дальше конфликт развивался следующим образом. Воевода купил железо и, выковав из него ядра, убедился, что требования кузнецов справедливы. После этого он послал царю вместе со своим донесением челобитную кузнецов. Конец столкновоояия неизвестен, но любопытно, что самый чувствительный (для обеих сторон вопрос решался с учетом всего многообразия ситуации, а истолкование ее воеводой — без обычных угроз — можно отнести за счет его житейского благоразумия (Или же затруднительного положения правительства в то время.

КАЗЕННЫЕ КУЗНЕЦЫ НА РУСИ XVII В.

Нередко оплата кузнечной работы (как и других видов ремесла) производилась хлебным жалованием. А для мастеров Оружейной палаты выдача государева и хлебного жалования приобрела форму закона. Кроме того, государевым мастерам как привилегированной части нередко к «корму» добавлялось полотно, суконная одежда и т. д. Впрочем, есть свидетельство, что в исключительных случаях правительство прибегало к дополнительным выдачам не только в Москве, но и вне пределов столицы, В Карпове было «новоприбранных пушкарей и затинщиков 28 человек, да казенный кузнец. Дано им в Карпове государева денежного жалования и на дворовые строения по десять рублев человеку... А то государево жалование давано им по государеву указу да по государевой грамоты».
Зависимость кузнечного ремесла от государева и его потребностей оказывалась и на обучении. При нехватке казенных или вольных кузнецов, особенно во вновь возникавших городах-крепостях, которых так много строилось при Михаиле Федоровиче и ото сыне, правительство прибегало
к насильственной вербовке учеников из детей не только ремесленников, но и солдат, как это случилось при постройке Троицка в 1701 г. Су-ществовал указ, предписывавший отдавать солдатских детей, которые «недоросли кузнечного ремесла», в службу или в «оружейные кузнецы».
Принудительная посылка ремесленников в другие города и вызов их в Москву стали обычным явлением ш практике московских приказов: каменщики, кирпичники, скорняки, плотники, иногда портные по приказу правительства высылались из одного города в другой9. Но только постоянная потребность в кузнецах, главным образом в военном деле, создала прочную традицию, сложившуюся в систему правил и требований. Если искать общие причины таких своеобразных форм организации ремесленников Московской Руси, то следует обратить внимание иа то, что эта практика хорошо согласовывалась со всей системой феодально-крепостнических норм с их характерным стремлением закрепить за феодалами и государством все права над человеческой личностью, прибегая как ,к экономическому, так и внеэкономическому принуждению.
Подведем итоги:
В XVII в. окончательно складываются слободы «казенных кузнецов», занятых выполнением государственных, главным образом военных заказов.
Влияние государственных интересов сказывалось на экономических и технических сторонах кузнечного ремесла. Вопросы обучения, наследования профессии, переселение и выход из посада кузнецов контролируются государством с особой строгостью.
Связь с военным делом приводила к тому, что часто кузнецы рас-сматривались как служилые люди с особыми правами и обязанностями. Таким образом, правительство уже в XVII в. начинает создавать при войсках формирования, обслуживающие технические потребности армии. Опыт организации таких формирований особенно пригодился России в XVIII в., когда осуществился переход к регулярным войсковым единицам, обслуживавшимся столь же регулярными вспомогательными подразделениями.

КАЗЕННЫЕ КУЗНЕЦЫ НА РУСИ XVII В.

Положение казенных кузнецов — малоизученная сторона экономической и социальной жизни Руси XVII в. Кузнечное ремесло было одним из самых необходимых и широко распространенных в стране. Удовлетворяя насущные потребности населения, оно вместе с тем было тесно связано с государственными интересами, так как кузнецы изготовляли оружие и крепостное снаряжение. Это вызывало к ним повышенный и постоянный интерес правительства. В XVII в. была создана привилегированная группа так называемых казенных Кузнецов с особыми правами на посаде.
Стремление правительства обеспечить постоянное выполнение военных заказав привело к возникновению казенных кузнечных слобод. Такие слободки были образованы в Москве и Туле. Вероятно, звание казенного кузнеца не столько было связано с принадлежностью к определенной слободе, сколько носило характер личной воинской (службы государству. Об этом свидетельствует, например, грамота, написанная Иваном Пушкиным во времена Михаила Федоровича: «Приехав на твою государеву службу на Тулу велено пересмотреть детей боярских и стрельцов и казаков и всяких тульских жилецких людей конных и пеших с пищалями и со всякими бои и пересмотря велено подать роспись, и места всяким людям указати, где жому в осадное время быть и по твоему государеву указу я, холоп твой, для осаднова времени посылал переписывать на Тулу на посад всяких жилецких людей, посадного голову Михаила Незнамова, да туленина сына боярокова Михаила Абакумова. И посадный голова Михаил Незыамов, да Михаил Абакзмов пришедь в съезжею избу сказал передо мною, холопом твои, что казенные кузнецы (Староста Ивашко Раков с товарищи твоего государева указу не послушали, переписывать и себя и детей, и братьи и племянников и захребетников для осаднова времени в приход воинских людей по местам быть не дали и их, де, государь, хотели бить и о том, государь, мне холопу своему, вели свой, государь, указ учинить». Совершенно ясно, что казенные кузнецы перечисляются в этой грамоте наряду с военными по льготам и обязанностям.
При постройке Царева Борисова по обычаю XVII в. туда были посланы служилые люди, начавшие строительство города. Вскоре обнаружилась нехватка кузнецов. Федор Сурин носпешил сообщить об этом патриарху Никону: «И я, холоп твой, город служилыми людьми строю, а как, государь, город служилыми людьми отделаю и в проезжих, государь, башнях у ворот пробоев и засовов и замков поделать некому, не чем, потому что казенных кузнецов со мною, холопом твоим, не послано, а в Цареве Борисове городище (кузнецов нет ж железа, государь, купить негде, потому что город стал в степи, от городов далеко и у служилых, государь, людей, которые город рубят, топоры и заступы и скобели и черты и просеки ломаю тц а, а поделать некому». И здесь мы видим, что кузнецы рассматриваются как служилые люди, а когда обнаруживается нехватка ремесленников, то это считается упущением в формировании войска. Поэтому не удивительно, что, пополняя войско, московское правительство в список рядом со стрельцами ставит Кузнецов. В 1647 г. йгнашке Вередеревскому велено было в Карпове «прибрать... в государеву службу в драгунскую, и в стрелецкую, и в пушкари, и в затинщики, и в казенные кузнецы».
Казенные кузнецы и сами смотрели на свою работу как на государеву службу со всеми ее тяготами. В 1667 г., после ухода из тульской казенной слободы нескольких кузнецов, ну да был послан представитель Оружейной палаты Викула Извольский с наказом: «В съезжей избе допросить подлинно и меж ими (казенными кузнецами.— А. Н.) разыскать для чего они из кузнецкие слободы вышли, сколь давно». Из расспросов выяснилось, что большинство из кузнецов «отстало»; от ремесла из-за того, что «после отцов своих остались малы», одни нанялись торговлей, другие были «выведены» из казенной слободы по указу государя, так как не знали своего ремесла. В отписке обращает на себя внимание фраза, в которой один из детей кузнецов говорит: «А слуябы де с казаками кузнечную и по се мест не служили и никакова тягла с ними не тянули». Видимо, к середине XVII в. для рядового жителя казенного посада его профессия часто связывалась с военными государственными обязанностями.
В разряд казенных кузнецов попадали наиболее квалифицированные мастера. Обязанности этих кузнецов, подчас довольно тяжелые, уравновешивались в какой-то степени рядом привилегий. Одной из главных привилегий было полное или частичное освобождение от тягла. В 1630 г. воеводе в Тулу от имени Михаила Федоровича была послана «память»: «Указали мы на Туле тульским оброчным кузнецам, которые живут на оброчных землях и ведомы во Владимирской чети, быти на Туле... И как к тебе ся наша грамота придет и ты б тульским оброчным кузнецам велел быть на Туле в наших казенных самопальных мастерах и оброку с них впредь имать не велел».

Новые »